{"id":81536,"date":"2025-05-27T04:37:08","date_gmt":"2025-05-27T02:37:08","guid":{"rendered":"https:\/\/uk.ambagn.staging.e-kaidi.net\/?p=81536"},"modified":"2025-05-27T04:37:08","modified_gmt":"2025-05-27T02:37:08","slug":"moi-dabord-la-guinee-apres-par-tibou-kamara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uk.ambagn.staging.e-kaidi.net\/?p=81536","title":{"rendered":"\u2018\u2018Moi, d\u2019abord, la Guin\u00e9e apr\u00e8s\u2019\u2019 (Par Tibou Kamara)"},"content":{"rendered":"<div>\n<div style=\"margin-bottom:20px;\"><img width=\"852\" height=\"464\"src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?w=852&amp;ssl=1\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?w=852&amp;ssl=1 852w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?resize=300%2C163&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?resize=768%2C418&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?resize=696%2C379&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Tibou-Kamara-2.jpg?resize=771%2C420&amp;ssl=1 771w\" sizes=\"auto, (max-width: 852px) 100vw, 852px\"><\/div>\n<p>Le \u00ab moi \u00bb est ha\u00efssable, car il incarne le vice de l\u2019\u00e9go\u00efsme, tandis que l\u2019altruisme fait germer la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et nourrit un amour authentique pour autrui. La Guin\u00e9e, si elle aspirait \u00e0 la charit\u00e9 et se fondait sur des valeurs d\u2019humanit\u00e9 et de solidarit\u00e9, deviendrait cette famille unie, assez forte pour rester indivisible. Une belle vision, certes, mais qui demeure un v\u0153u pieux : l\u2019harmonie parfaite, la communion fraternelle, l\u2019entraide face \u00e0 l\u2019individualisme triomphant, etc. Autant de bonnes intentions dont, comme le dit l\u2019adage, \u00ab l\u2019enfer est pav\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>La fraternit\u00e9, l\u2019exemplarit\u00e9, le patriotisme, l\u2019\u00e9thique et la vertu ne sont plus que des antiennes, des slogans d\u2019un autre \u00e2ge, une vue de l\u2019esprit, des v\u0153ux ambitieux qui tardent \u00e0 se r\u00e9aliser, sans cesse contrari\u00e9s et remis en cause par les divisions st\u00e9riles au sein de la soci\u00e9t\u00e9 et par les aspirations \u00e9gocentriques pr\u00e9gnantes.<\/p>\n<p>Dans une famille digne de ce nom, personne, pour rien au monde, n\u2019abandonne les autres. On marche ensemble, la main dans la main, c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, en rangs serr\u00e9s, dans l\u2019union des c\u0153urs et la communion des esprits. On est li\u00e9 par un pacte de sang qui oblige et dure toute la vie.<br \/>\nOr, de tout temps, dans notre pays, chacun pr\u00eache pour sa propre chapelle, feignant de d\u00e9fendre des valeurs et l\u2019int\u00e9r\u00eat de tous, mais privil\u00e9giant le \u00ab moi \u00bb et le \u00ab surmoi \u00bb \u00e0 la communaut\u00e9 de destin, au sentiment d\u2019appartenance commune \u00e0 une m\u00eame nation. Ici, plus qu\u2019ailleurs, \u00ab l\u2019enfer, ce sont les autres \u00bb.<\/p>\n<p>Personne ne se sent concern\u00e9 lorsque l\u2019autre est brim\u00e9 ou opprim\u00e9. Nul ne se met \u00e0 la place d\u2019autrui. Tant que l\u2019on n\u2019est pas soi-m\u00eame l\u00e9s\u00e9, pers\u00e9cut\u00e9 ou frustr\u00e9, on ne se lance dans aucun combat d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, ni ne se risque \u00e0 d\u00e9fendre une cause profitable \u00e0 tous. Tant que l\u2019on est dans les petits papiers des dirigeants, murmure \u00e0 leurs oreilles ou esp\u00e8re d\u2019eux des faveurs, on ne sait pas s\u2019indigner ; on s\u2019interdit de protester et de d\u00e9noncer. Rien ne vient troubler le sommeil ni interpeller la conscience.<br \/>\nOn le sait tous, mais certains, qui se prennent pour des \u00ab surhommes \u00bb, ont du mal \u00e0 l\u2019accepter, aveugl\u00e9s par leurs passions, berc\u00e9s par leurs fausses certitudes, venus trop tard dans un monde trop vieux. Heureusement que l\u2019illusion ne tue pas et que chacun admet au moins que la critique est ais\u00e9e et l\u2019action difficile.<\/p>\n<p>Voyons seulement la r\u00e9alit\u00e9 en face, sans \u0153ill\u00e8res : des citoyens ou acteurs qui sont dans le malheur ou paraissent vaincus sont rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 l\u2019oubli, bannis des c\u0153urs, alors que, lorsqu\u2019ils \u00e9taient vent debout contre l\u2019oppression et la tyrannie, ils \u00e9taient soutenus, encourag\u00e9s et applaudis de tous. \u00c0 peine leurs noms sont-ils \u00e9voqu\u00e9s que le traitement qui leur est r\u00e9serv\u00e9 r\u00e9volte.<br \/>\nIls ont \u00e9t\u00e9 l\u00e0 pour les autres et en souffrent aujourd\u2019hui dans leur chair et leur \u00e2me. \u00c0 part quelques personnes, anim\u00e9es du m\u00eame id\u00e9al que les \u00ab oubli\u00e9s \u00bb et qui continuent d\u2019ameuter l\u2019opinion, c\u2019est, dans l\u2019ensemble, silence radio. On en voit m\u00eame dans l\u2019espace public qui alternent r\u00e9quisitoires contre les mauvaises pratiques et travers de la soci\u00e9t\u00e9, et \u00e9loges des bourreaux. Comprenne qui pourra.<br \/>\nLa justice \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable, dont l\u2019\u00e9vocation agace tant. La justice sera, ou ne sera pas. Autant de fois que ce sera n\u00e9cessaire, ce sera dit et r\u00e9p\u00e9t\u00e9.<br \/>\nEn attendant, la compassion pour les victimes du moment ?<br \/>\nSeules leurs familles, leurs proches, leurs amis se souviennent encore d\u2019elles, souffrent de leur absence, refusent de se r\u00e9signer \u00e0 la fatalit\u00e9.<br \/>\nPourtant, les compatriotes confront\u00e9s \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence, abandonn\u00e9s \u00e0 la solitude des \u00e9preuves qu\u2019ils traversent, sont des patriotes engag\u00e9s et convaincus qui ont renonc\u00e9 au confort de la l\u00e2chet\u00e9 pour embrasser l\u2019aventure incertaine de la libert\u00e9 et de la lutte pour le salut de tous.<br \/>\nIls ont fait le choix noble de faire corps avec leur peuple et de relayer ses souffrances et ses espoirs, plut\u00f4t que de se r\u00e9signer \u00e0 l\u2019injustice ou de basculer dans le camp des vainqueurs.<br \/>\nIls savent que ceux qui sont forts sont rarement justes, et que ceux qui sont justes finissent toujours par \u00eatre forts.<br \/>\nLa voix silencieuse et les cris de c\u0153ur d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s d\u2019un peuple peuvent \u00eatre \u00e9touff\u00e9s un certain temps, \u00e0 certaines \u00e9poques de l\u2019histoire, mais ce ne sera jamais une symphonie inachev\u00e9e.<\/p>\n<p>On entend dire que ceux qui ont pay\u00e9 un lourd tribut pour leur engagement noble et leurs convictions bien tremp\u00e9es auraient eu tort de se sacrifier pour les leurs, et qu\u2019ils sont les seuls responsables de leurs m\u00e9saventures. Ils n\u2019auraient pas compris qu\u2019il ne sert \u00e0 rien de se battre pour un peuple de tout temps r\u00e9sign\u00e9 \u00e0 son sort et soumis \u00e0 ses dirigeants, quels qu\u2019ils soient, qui qu\u2019ils soient, d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent, quoi qu\u2019ils puissent faire.<br \/>\nIls se seraient engag\u00e9s, \u00e0 corps perdu, dans un combat suppos\u00e9ment vain pour des compatriotes qui n\u2019en vaudraient pas la peine. Tous ceux qui ont pris le parti du pays, ont choisi de se ranger derri\u00e8re le peuple, aussi bien les pionniers que les contemporains, il est vrai, furent incompris et lamin\u00e9s.<br \/>\nIls ont croupi en prison, ont \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9s \u00e0 l\u2019exil, parfois \u00e9limin\u00e9s, sans que grand-monde ne bouge ni que personne ne s\u2019en \u00e9meuve outre mesure. M\u00eame leurs m\u00e9moires ne sont pas souvent respect\u00e9es, car, pour justifier leur maltraitance, on les accable de tous les p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p>Et comme il y a le jugement sentencieux des hommes et le regard implacable de l\u2019Histoire, ils n\u2019ont pas manqu\u00e9 de prendre leur revanche sur le destin en s\u2019immortalisant par leurs \u0153uvres de courage et d\u2019ultimes sacrifices.<br \/>\nCeux qui fuient la difficult\u00e9 de r\u00e9sister et la servitude de s\u2019opposer ne laissent pas de traces, disparaissent dans l\u2019oubli, effac\u00e9s par le temps, sortis des m\u00e9moires.<br \/>\nLes destins tragiques, forg\u00e9s dans la douleur et l\u2019abstinence, port\u00e9s par des convictions in\u00e9branlables, garantissent l\u2019immortalit\u00e9, alors que la vie d\u2019homme servile et accommodant est sans gloire ni honneurs. Mieux vaut partir en martyr que de vivre couch\u00e9 sous un joug impitoyable et une domination cruelle.<br \/>\n\u00c9tienne de La Bo\u00e9tie, auteur du Discours de la servitude volontaire, le rappelle \u00e0 ceux qui en douteraient encore : \u00ab Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes \u00e0 genoux. \u00bb<br \/>\nAvoir le genou pli\u00e9 ou la t\u00eate haute d\u00e9pend de chacun : on m\u00e8ne la vie qu\u2019on veut dans les conditions qu\u2019on d\u00e9termine, en acceptant le fait accompli ou en d\u00e9cidant de prendre en main son destin, sans h\u00e9siter ni trembler.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le \u00ab moi \u00bb est ha\u00efssable, car il incarne le vice de l\u2019\u00e9go\u00efsme, tandis que l\u2019altruisme fait germer la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et nourrit un amour authentique pour autrui. 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