{"id":67112,"date":"2024-05-07T23:09:01","date_gmt":"2024-05-07T21:09:01","guid":{"rendered":"https:\/\/uk.ambagn.staging.e-kaidi.net\/?p=67112"},"modified":"2024-05-07T23:09:01","modified_gmt":"2024-05-07T21:09:01","slug":"gouvernance-que-vaut-la-culture-pour-un-pays-thierno-saidou-diakite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uk.ambagn.staging.e-kaidi.net\/?p=67112","title":{"rendered":"Gouvernance : Que vaut la culture pour un pays ? (Thierno Sa\u00efdou Diakit\u00e9)"},"content":{"rendered":"<div>\n<div style=\"margin-bottom:20px;\"><img width=\"800\" height=\"529\"src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?w=800&amp;ssl=1\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?w=800&amp;ssl=1 800w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?resize=300%2C198&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?resize=768%2C508&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?resize=696%2C460&amp;ssl=1 696w, https:\/\/i0.wp.com\/www.guinee7.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/thierno-saidou-diakite.jpg?resize=635%2C420&amp;ssl=1 635w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\"><\/div>\n<p>En philosophie, le mot <strong>culture<\/strong> d\u00e9signe ce qui est diff\u00e9rent de la nature, c\u2019est-\u00e0-dire ce qui est de l\u2019ordre de l\u2019acquis et non de l\u2019inn\u00e9. La culture a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un trait caract\u00e9ristique de l\u2019humanit\u00e9, qui la distinguait des animaux. Mais des travaux r\u00e9cents en \u00e9thologie et en primatologie ont montr\u00e9 l\u2019existence de cultures animales.<\/p>\n<p>En sociologie, la culture est d\u00e9finie comme \u00ab\u00a0ce qui est commun \u00e0 un groupe d\u2019individus\u00a0\u00bb et comme \u00ab\u00a0ce qui le soude\u00a0\u00bb. Ainsi, pour une institution internationale comme l\u2019UNESCO\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Dans son sens le plus large, la<\/em> culture <em>peut aujourd\u2019hui \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019ensemble des traits distinctifs, spirituels et mat\u00e9riel intellectuels et affectifs, qui caract\u00e9risent une soci\u00e9t\u00e9 ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l\u2019\u00eatre humain, les <\/em><a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Valeur_(personnelle_et_culturelle)\"><em>syst\u00e8mes de valeurs<\/em><\/a><em>, les <\/em><a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Tradition\"><em>traditions<\/em><\/a><em> et les <\/em><a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Croyance\"><em>croyances<\/em><\/a><em>.<\/em>\u00a0\u00bb<u><sup>[]<\/sup><\/u> Ce \u00ab\u00a0r\u00e9servoir commun\u00a0\u00bb \u00e9volue dans le temps par et dans les formes des \u00e9changes. Il se constitue en mani\u00e8res distinctes d\u2019\u00eatre, de penser, d\u2019agir et de communiquer<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, les strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement durable retiennent un grand nombre de facteurs, tels que les besoins exprim\u00e9s par les populations cibl\u00e9es, et leur environnement \u00e9conomique, social, et m\u00eame politique. La prise en consid\u00e9ration de ces \u00e9l\u00e9ments est essentielle pour la conduite de tout type de programme de d\u00e9veloppement durable. Mais dans quelle mesure la culture est-elle prise en compte ? Quel degr\u00e9 d\u2019attention devrait \u00eatre accord\u00e9 \u00e0 la culture d\u2019une population donn\u00e9e, afin qu\u2019un programme de d\u00e9veloppement durable soit r\u00e9ellement efficace ?<\/p>\n<p>D\u2019o\u00f9 que l\u2019on vienne, quelle que soit notre histoire, l\u2019id\u00e9e d\u2019h\u00e9ritage culturel nous parle \u2013 que ce soit \u00e0 travers nos traditions nationales, r\u00e9gionales, ou m\u00eame familiales, ou \u00e0 travers notre langue et nos concepts et valeurs apprises. Notre culture est le fondement de notre mode de vie. Et les communaut\u00e9s locales, en particulier dans les r\u00e9gions rurales ou recul\u00e9es o\u00f9 elles sont moins expos\u00e9es \u00e0 d\u2019autres cultures, ont g\u00e9n\u00e9ralement une identit\u00e9 et un h\u00e9ritage collectifs, et accordent un r\u00e9el poids \u00e0 la tradition. Comprendre une culture locale veut donc dire comprendre les racines d\u2019un contexte local, et cette compr\u00e9hension en elle-m\u00eame est essentielle pour d\u00e9velopper et mettre en \u0153uvre un programme de d\u00e9veloppement durable qui soit r\u00e9ellement ajust\u00e9 aux besoins de la communaut\u00e9 cibl\u00e9e.<\/p>\n<p>Lorsque la culture locale n\u2019est pas suffisamment \u00e9tudi\u00e9e et prise en compte dans l\u2019\u00e9laboration d\u2019un programme de d\u00e9veloppement, ce programme a toutes les chances d\u2019\u00e9chouer car il ne sera pas compl\u00e8tement adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019identit\u00e9 et au mode de vie de la population concern\u00e9e. Un excellent exemple de cette id\u00e9e est le XO, un ordinateur portable tout terrain, peu co\u00fbteux, fonctionnant \u00e0 basse \u00e9nergie, et connect\u00e9 \u00e0 Internet, imagin\u00e9 dans le cadre du projet <em>Un ordinateur portable par enfant<\/em> afin de d\u00e9velopper les opportunit\u00e9s \u00e9ducatives d\u2019enfants pauvres de par le monde. Bien que l\u2019ordinateur portable en question ait \u00e9t\u00e9 con\u00e7u, en termes de mat\u00e9riel et de logiciels, pour des enfants vivant et allant \u00e0 l\u2019\u00e9cole dans des conditions difficiles, le programme n\u2019a pas accord\u00e9 suffisamment d\u2019importance aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles des populations locales, et les communaut\u00e9s ont pens\u00e9 que le XO ne leur \u00e9tait pas vraiment appropri\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Un pilier de la croissance \u00e9conomique<\/strong><\/p>\n<p>En revanche, lorsque la culture est effectivement prise en compte, elle devient souvent l\u2019un des piliers de programmes de d\u00e9veloppement durable \u00e0 succ\u00e8s, et de la croissance \u00e9conomique. Non seulement la prise en compte de la culture de la population locale pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019un programme de d\u00e9veloppement durable assure que les traditions et le mode de vie de la population seront int\u00e9gr\u00e9s, et que le programme sera ainsi effectivement ajust\u00e9 \u00e0 ses besoins ; mais en plus, une telle prise en compte peut \u00e9galement servir de base \u00e0 une activit\u00e9 \u00e9conomique.<\/p>\n<p>Ainsi, l\u2019h\u00e9ritage culturel peut \u00eatre une source de revenus multiples, et cela commence avec le tourisme culturel. La plupart d\u2019entre nous nous int\u00e9ressons \u00e0 une ou plusieurs autres cultures, et avons envie d\u2019aller les voir de nos propres yeux, les admirer, et les vivre un peu. Les populations locales peuvent ensuite se g\u00e9n\u00e9rer des revenus \u00e0 partir du tourisme, gr\u00e2ce \u00e0 des emplois comme guide touristique par exemple, ou \u00e0 des activit\u00e9s de fabrication et de vente d\u2019objets et d\u2019art.<\/p>\n<p><strong>Une reconnaissance accrue de l\u2019importance de la culture<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019importance de la culture et de l\u2019h\u00e9ritage culturel est maintenant de plus en plus reconnue, pour leur propre valeur en tant que testament des traditions, du pass\u00e9, de l\u2019\u00e9volution, et de l\u2019identit\u00e9 actuelle des populations du monde, tel que le montre par exemple le travail de l\u2019UNESCO et ses d\u00e9clarations de \u00ab sites prot\u00e9g\u00e9s \u00bb, mais aussi en tant que pilier de d\u00e9veloppement durable de populations pauvres.<\/p>\n<p>Ainsi, l\u2019\u00c9quipe sp\u00e9ciale du syst\u00e8me des Nations Unies sur le Programme d\u2019action en faveur du d\u00e9veloppement au-del\u00e0 de 2015, cr\u00e9\u00e9e par le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations Unies \u00e0 la suite du Sommet de 2010 sur les objectifs du Mill\u00e9naire pour le d\u00e9veloppement, a publi\u00e9 une \u00e9tude indiquant que <em>\u00ab l\u2019h\u00e9ritage culturel, les industries culturelles et cr\u00e9atives, le tourisme culturel durable, et les infrastructures culturelles peuvent servir d\u2019outils strat\u00e9giques pour la g\u00e9n\u00e9ration de revenus, en particulier dans les pays en voie de d\u00e9veloppement avec leur h\u00e9ritage culturel souvent riche et leur importante main d\u2019\u0153uvre \u00bb<\/em>, et concluant que la culture est <em>\u00ab un conducteur et un catalyseur de d\u00e9veloppement durable \u00bb<\/em>. Le Document produit par le Sommet de 2010 sur les objectifs du Mill\u00e9naire pour le d\u00e9veloppement avait d\u00e9j\u00e0 <em>\u00ab insist\u00e9 sur l\u2019importance que rev\u00eat la culture en tant que facteur du d\u00e9veloppement et sur ce qu\u2019elle apporte \u00e0 la r\u00e9alisation des objectifs du Mill\u00e9naire \u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Dans le cadre de ce climat nouveau, un concept nouveau est en train d\u2019\u00e9merger : celui de la \u00ab durabilit\u00e9 culturelle \u00bb (\u00ab cultural sustainability \u00bb), qui est d\u00e9fini par le Center of Cultural Sustainability de l\u2019UTSA College of Architecture aux Etats-Unis comme <em>\u00ab la conservation et la perp\u00e9tuation des cultures \u00bb<\/em> \u00e0 travers <em>\u00ab la consid\u00e9ration, la compr\u00e9hension, et le respect, de l\u2019h\u00e9ritage culturel \u00bb<\/em>. Il semble donc bien que la culture, et l\u2019h\u00e9ritage culturel, commence \u00e0 \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9s \u00e0 leur juste valeur, que leur importance est de plus en plus reconnue \u00e0 plusieurs niveaux, et que l\u2019on peut observer un accroissement des efforts pour sa pr\u00e9servation et sa promotion.<\/p>\n<p>Pour ce qui concerne notre pays, il y a lieu que nos d\u00e9cideurs appr\u00e9hendent de plus en plus les enjeux de la promotion de la culture. Aussi bien que le secteur minier, la culture est un formidable potentiel g\u00e9n\u00e9rateur de ressources financi\u00e8res. A ce propos, autant la Guin\u00e9e est d\u00e9sign\u00e9e comme un\u00a0\u00a0 \u2018\u2019 scandale g\u00e9ologique\u2019\u2019, il ne serait gu\u00e8re superflu de la pr\u00e9senter comme un \u2018\u2019 scandale culturel \u2018\u2019. \u00a0De ce fait, il revient \u00e0 nos d\u00e9cideurs d\u2019int\u00e9grer dans les diff\u00e9rents programmes la dimension culturelle, pour vulgariser et promouvoir les industries culturelles dans notre pays.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En philosophie, le mot culture d\u00e9signe ce qui est diff\u00e9rent de la nature, c\u2019est-\u00e0-dire ce qui est de l\u2019ordre de l\u2019acquis et non de l\u2019inn\u00e9. La culture a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un trait caract\u00e9ristique de l\u2019humanit\u00e9, qui la distinguait des animaux. 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